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楷书是汉字书法艺术的首要书体之一,又称“今隶”、“真书”、“正书”、“正楷”等。楷书是在隶书的基础上逐步构成的,作为体现字形美的隶书书法艺术,要求书写者正襟危坐,一笔不苟地书写。

为了逐笔地快速书写而发生了楷书。楷书不再讲究笔画的波碟,改为了平直的笔画;用方角转蚌埠论坛弯和硬勾笔画来替代隶书里的圆弧转弯笔画。

楷书,是隶书在快写进程里,促进隶书的书写规矩异化、简略之后,又再一轮的字形规范化而构成的新书体。

从书法的赏识视点看,我国书法史上的楷书可分为三个系列:晋楷系列、魏楷系列和中唐楷书系列。

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晋楷系

孙梦婉 王挺
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晋楷一系发端于曹魏钟繇,以二王父子为模范,而全面承继二王衣钵的隋代书家智永和尚也是佼佼者。其楷书范典《真书千字文》中的楷书,秀润圆媚,运笔“一揭而下”,气贯神达,将王羲之的行、楷特征演绎得酣畅淋漓。

后来这一派系的楷书由整个南朝,被智永师而传入初唐诸家,为文人书家师徒授受,世代相传。在笔法和审美意蕴上与钟、王的行书一脉相承,咱们称之为晋楷系列。

智永《真书千字文》

其书多用于奏章、抄文、书札橘右京,与铭石书异类。

魏之钟繇为后汉书家刘德升之徒,刘擅行书,独步一时。钟能变师法而成为当朝楷书前期的代表书家。钟书风高古质朴,笔圆架健,神畅和融,兼操隶意,格雅品佳,惋惜传世墨迹稀疏。

代表作有《荐季直表》、《还示帖》、《力命表》及《宣示表》。因受年代影响,钟书字形横扁,笔法中有隶意,后经东晋二王发扬,楷书形体趋方,笔法完臻,点画规范,技巧精微。王羲之阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识的《乐毅论》、《黄庭经》,王献之的《洛神赋》等均乃楷书俊彦。

钟繇《宣示表》选字

王羲之《黄庭经》部分

以上楷书多为小、中楷,笔法老练而颇具笔意,用笔朴素而少抑扬华饰,既异于南北朝铭石书的简率,也不同于中唐后用笔多抑扬而有华饰之风的大楷。

当然,初唐四家的楷书虽还拘泥于大王的书风之中,但他们兼容南北之风,亦遭到张近东铭石书程式的影响,且已各具风格而又特性渐显。如欧阳询的《九成宫醴泉铭》,不只间架结构安稳而险绝,且点画笔法也已臻精熟,较之东晋时期的楷书更艺术化、人道化,为中唐楷书的呈现奠定了位置。

初唐四家中褚遂良、薛稷的楷书均已初存华饰现象,为中唐今后的颜柳楷书之源本。

#2

魏楷系

魏楷系列书风雄奇劲健、粗阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识犷彪悍,南朝则淳厚凝练、圆劲遒丽。从《爨宝子碑》中看,书体在楷隶之间,以方正共同、古拙雄壮而独领风骚,是男女男东晋书法艺术的一颗艳丽明珠,乃楷之稚童,纯真厚朴,心爱备至。

《爨宝子碑》拓本部分

虽结构已多存楷法,字形也由扁方或方形变为长方形,但某些波碟、方正的转机及方起笔的横画等均存有隶意,可见其上师《张迁碑》、《鲜于璜碑》,下承南北朝诸碑的影子。

《中岳嵩高灵庙碑》的全体风格与此碑尤为相阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识似。该碑结体因字设型,为所欲为,当方则正,应长则长,皆法天然之态,因之字形各异,浪漫单纯,敬正相宜,常枫桥经历险绝美妙,新意迭出,动脉粥样硬化同字多出新构,绝无相同,笔法沉雄、稳厚,方笔居多,撇捺特征独俱,特性尤强。康有为说:“宝子碑端朴,若古佛之容。”首肯了该碑古雅脱俗的天然美感。

《玩很6奖赏爨龙颜碑》拓本部分

被誉为隶楷极品的《爨龙颜碑》运笔舒展潇洒,抑扬抑扬,跌宕起伏,方中有圆,圆里蕴方,画硬如铁,峻实厚古,笔断气畅。意韵悠然。结构疏密有致,知白守黑,阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识正斜天然,奇趣常显,规矩讲究,气势若龙。

《张猛龙碑》拓本部分

被康有为评为“精上品”的《张猛龙碑》,该碑峻劲雄肆,精雅神夺,结体正侧互映,变化无常,用笔以方为主,兼修圆笔,笔画瘦健,使转利索,运笔势疾画涩,瘦而不弱,风骨犹存。欧阳询对此法参悟最深,结字中宫紧敛,四周外拓,仪态万千,险恶绝伦,字的重心时有偏移,引“黄金分割”之美学潮流,静中寓动,点画顾盼生姿,整篇扫尽人工雕刻的庸俗。

纵观南北朝的楷书,北朝特色最为明显,因北朝其时既倡议承受汉文明,又大力宣传释教艺术,如在洛阳龙门山等开凿的很多石窟佛像上,多留造像笔记,风格悬殊的北魏碑文、墓志铭及造像题记的书迹,也记载了其时的政治、经济及科学文阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识化,折射了当朝共同的楷书艺术之鼎盛。

因为南朝禁碑,故撒播至今的碑版寥若晨星,甚为弥足珍贵,且无多大创造性,基本上仍是北朝风格的痕迹。可见,南北朝,之间也有着严密相关的一面。楷书进入隋朝今后,它将南朝秀美苍润的书风,北朝方劲雄强的特色融为一炉,构成了这一年代的书风特征。从留传越南天团hkt的《龙藏寺碑》、《董佳人墓志》等碑文看,形体规矩宽博,笔画清挺秀拔,隶书遗风已暂次消失,笔画规范的楷书渐趋高度老练化。

《瘗鹤铭》拓本部分

康有为评魏碑书法时云:“魏碑书法,骨肉峻宕,拙厚中皆有异态,构字严密十分。”又说:“凡魏碑,虽取一家,皆足成体,尽会诸家,则为具美。”“其言虽多有尊碑鄙帖之意,过于过火,但也不失为金玉良言。比如陶弘景所书《瘗鹤铭》(传本),被誉为书中仙品。

郑道昭所书《郑文公碑》风格颇类《石门铭》,结构略显平稳,用笔圆劲遒丽,多有篆意,是学楷入门的良品。又见朱义章所作《始平公造像记》等龙门四品,皆取方笔,矛头毕现,如龙泉、我国移动手机营业厅莫邪,可断犀象角,均是北碑之精华之作。

#3

唐楷系

中唐楷书系列指中唐今后发生的与前述二系风格天壤之别的楷书。尽管其根由仍在晋楷一系,并遭到魏楷一系的影响,但笔法及审美兴趣已与前二系略异。这一变法到了隋末唐初。完毕了南北朝奇险诡秘的相貌,创出了唐楷新体式。

楷书,唐有三变:初唐欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷四家抢银行攻略,取法右军及隋《龙藏寺碑》诸碑,风格劲峭谨慎,疏瘦劲练,为初唐书风;中唐开元今后,玄宗书崇尚丰腴,故此种风格的书家应运而生。代表人物为颜真卿、李邕及徐浩诸家。

颜真卿《多浮屠碑》部分

其间颜真卿之书为盛唐的典型代表,阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识所书正经雄强、厚健宽博;元和今后,柳公权、沈传师诸家,又转尚清劲,一扫丰腴之风,所书瘦劲挺立、骨力洞达,遂开晚唐之风。

从唐代楷书看,它承继了魏晋书法的传统,既“师古”又“汲古”,用笔脱宠物小精灵之天分纵横隶意,有着威严的。形体正经周整,但不失书法稠密的意趣。

柳公权《神策军碑》部分

中唐楷书的模范为颜真卿,后又从颜楷直接派生出晚唐的楷书领军人物柳公权,创始了楷书走向巅峰时期的先河。柳书字形变大,强化起笔,落笔抑扬,在横、竖画的两头,在点钩的抑扬挑剔上,都明显地丰富于以往的楷书,这是我国书法史上各体文字演化至顶峰阶段特有的美化倾向,咱们称之为“华饰”现象。

但是,这种华饰不同于过去官体文字时华饰现象,并没有减少书法艺术的兴趣。其代表书家如颜真卿、徐浩和柳公权等均是能精熟笔法的文人艺术家。所以他们的代表著作在华饰之中又独具特性,并呈现出一种雍容、宽博的年代特征。

颜柳一系楷书的华饰特征被后来宋人的活字印刷字模所固定化、程式化,但其初在唐代书家手中,这种华饰现象是有艺术意蕴的。

如是,楷书到谢了唐代,因为政治开通阴历,少年包青天2-健康注意事项,活到99,健康知识,经济和文明都很兴旺,加之帝王也大力提倡“书台币兑换人民币学”。因而,书法在唐代呈现了十分鼎盛的局势,书家辈出,尤以楷书见长。

欧阳询《九成宫醴泉铭》部分

故后人点评唐代是楷书最为昌盛老练的年代,且彻底摆脱了隶书波碟之势,尤其是唐代后期的楷书,备尽法度,构成了断体、点画既规范,又完美的活佛济公3汉字,真实达到了楷书空前绝后的地步。

楷书,通过晋楷、魏楷及中唐楷书三系的甄选、筛选、衍化,总算使楷书完成了从雏形演化至定型,再发展到老练的蜕变。这是一部优胜劣汰的书史,也记载了历代朝政的兴衰及民族的发展,是文明与艺术,是人道与美学的融合及磕碰,也是三千多年我国书法史约一曲雄强高昂的壮歌,是咱们民族永久值得赏识的艺术珍宝。

原题:《楷书赏识闲谈》

作者:戴永芳

来历:《书法赏评》

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